第847章 派谁牵制玉柱？ (第2/2页)

没等乳娘把话说完，玉柱已经伸出了双手，笑眯眯的说：“来，大哥抱抱。”
　　
　　九十笑嘻嘻的钻进了玉柱的怀中，含着手指头，亲热的说：“大哥，你真好。”
　　
　　玉柱微微一笑，哄小孩子嘛，只要有耐心，擅观察，顺着毛摸，就没有哄不好的。
　　
　　“三弟，今儿个又想吃啥啊？”玉柱抱着九十，缓步朝着正院走去。
　　
　　九十仰起小脸，很认真的说：“大哥，我想吃烤肉串，烤鱼，还有烤番薯……”列了一长串的单子。
　　
　　在大清朝，番薯，就是红薯。
　　
　　番薯这玩意，偶尔吃一次，挺好吃的。若是天天吃番薯，不仅腹胀，而且，容易吃腻，导致食欲很差。
　　
　　玉柱在湘西剿匪的时候，当地的农民们，自己种的大米，大多交了皇粮国税。
　　
　　主粮不够的时候，就只能是番薯和野菜来凑了。
　　
　　湘西的农民们，绝大部分情况下，都是农闲时吃稀，农忙时吃干。
　　
　　这里的吃稀，指的就是番薯、野菜和大米，一起熬的粥，再配以腌制的咸菜。
　　
　　但是，番薯的种植面积，一直都远不如水稻和小麦。
　　
　　南方人，稻米一直都是主粮，北方人以小麦为主。番薯的种植面积，几乎可以忽略不计。
　　
　　因为啥呢？
　　
　　朝廷的田赋和地主的地租，在南方就是征收稻米，在北方就是缴纳小麦，官府和地主们完全不收番薯。
　　
　　官府和地主，不收的农作物，谁敢浪费资源的种植过多？
　　
　　自从，李四儿带着八十九搬走了之后，同福胡同里的家庭气氛，也跟着越来越浓了。
　　
　　玉柱的心里，比谁都清楚。
　　
　　当年，玉柱没有中状元之前的十余年间，李四儿带着他、玉烟和八十九，能够过上阔绰的好日子，隆科多的偏心相帮，起到了决定性的作用。
　　
　　有后娘，就有后爹。
　　
　　结果呢，玉柱的大哥，老佟家三房的嫡长子岳兴阿，被逐出了家门。
　　
　　只要掌权的亲爹偏了心，什么嫡庶有别，都成了扯淡！
　　
　　有了前车之鉴，玉柱对九十这个异母小弟弟，格外的亲热。
　　
　　不管玉柱的心里是怎么想的，他对九十的宠爱程度，在表面上，肯定超过了亲弟弟八十九。
　　
　　见玉柱抱着小叔子回来了，在门口迎接的秀云，赶紧蹲身行礼，笑吟吟的说：“请爷、三叔安。”
　　
　　在大清朝，称呼问题，绝非小事。
　　
　　岳兴阿被撵出家门之后，玉柱成了佟家三房的大老爷，八十九是二老爷，九十也就是三老爷。
　　
　　对于玉柱的弟弟们，秀云一律都以叔叔相称。按照排行，八十九是二叔，九十是三叔。
　　
　　必须敲黑板的是，叔叔特指丈夫的弟弟，叔父才是父亲的弟弟。
　　
　　比如说，《水浒传》里，潘金莲第一次勾引武松的时候，就说：叔叔站好，让奴家量量尺寸。
　　
　　武大郎，仅有武松这一个亲弟弟。这个时候，潘金莲称呼武松为叔叔，而不是二叔，也肯定不可能叫错。
　　
　　进屋之后，玉柱把九十放到了地上。
　　
　　九十的乳娘眼尖，当即发现了，玉柱的官服前胸，被九十的口水浸湿了一大片。
　　
　　“来人，取三老爷爱玩的那些个小玩意儿过来，好生伺候着。”玉柱去换衣服之前，特意叮嘱了下人们，千万不能冷落了九十。
　　
　　九十还是个几岁的小崽儿，肯定不懂事，却看得明白，谁真心对他好。
　　
　　等玉柱更衣之后，回到屋里，迎面就见，地毯上，摆满了九十爱玩的各种玩具。
　　
　　在诸多玩具之中，九十最爱的就是，玉柱让宫里的造办处特制的积木。
　　
　　当然了，出于避讳的考虑，积木搭出来的建筑，全是西洋教堂一类的建筑形式。
　　
　　没办法，如果九十搭出来的积木形状，居然是紫禁城的午门，那就是自寻死路的大不敬了！
　　
　　九十坐在地毯上，玩得聚精会神，连玉柱从他的身边经过，都茫然不知。
　　
　　玉柱坐下喝茶的时候，视线不经意的掠过九十的乳娘身上。
　　
　　乳娘姓张，她男人佟二十二，既是老佟家的家生子仆人，也是隆科多身边的心腹二管事。
　　
　　注：大清朝的家生子仆人，即：前明的世仆也。
　　
　　很早以前，我就说过的，这里最后再重复一遍。
　　
　　我写的，必须要体现清初时期的风土人情、称呼、服饰，官制、等级、礼仪等等。
　　
　　看历史类的，不管历史风情，只盯着篡立那点破事，这本，也没有写的价值了。
　　
　　另外，说句吹牛皮的话，只要是历史真实人物，史料的考据，非常的扎实。
　　
　　谁写赚钱，还翻《圣祖实录》、《世宗实录》、《八旗满洲氏族通谱》之类的史籍呀？
　　
　　职业性质的问题，让我懂得一个真理：万言万当，不如一默！
　　
　　骂水文的读者，我只能感谢大家的订阅和捧场。
　　
　　(本章完)